sábado, 5 de abril de 2025

ESGLÉSIA D’USALL, ADVOCADA A SANT CRISTÒFOL/ MENNA I A SANTA ANNA. PORQUERES. EL PLA DE L’ESTANY

 

https://www.enciclopedia.cat/catalunya-romanica/sant-cristofol-dusall-porqueres

https://turisme.plaestany.cat/item-turistic/esglesia-de-sant-cristofol-dusall/

https://turaris.net/es/publicacions/articulos_10/s_costumbres-y-tradiciones_7/goigs-glorios-martir-sant-cristofol-usall_714

https://invarquit.cultura.gencat.cat/card/15323

Usall havia estat un ens local independent (batllia de Banyoles, senyorejada pel Monestir de Banyoles) fins a l'abolició de l'antic règim senyorial, al primer terç del Segle XIX.

 Després de ser uns anys independent, el 1846 el seu terme va ser unit al nou municipi de Porqueres, juntament amb d'altres pobles.

L'església  d’Usall , advocada a Sant Cristòfol/Menna i Santa Anna,  apareix per primera vegada citada en la documentació quan va ser lliurada al monestir de Banyoles, l'any 1086; aquesta donació va ser confirmada en les butlles d'Urbà II (1096) i Alexandre III (1175).

El 1364, la reina Elionor va vendre al monestir de Banyoles la jurisdicció d'aquesta parròquia.

 A mitjan segle XVIII l'església va ser saquejada per les tropes franceses.

L'absis ha estat eliminat i ha estat substituït per un cos rectangular que amplia la nau i conté la sagristia.


Fotografia de Francesc Suades 

La seva construcció es realitzà en diverses etapes, iniciant-se al segle XI, va patir una ampliació al segle XII, moment en què es va realitzar quasi tota la construcció.

L'absis és la part més nova de l'església, probablement del segle XVIII.

Entre els anys 1965 i 1987 es feren els treballs de restauració: es va treure el guix que cobria les parets i va aparèixer el parament original.

També es descobriren els fonaments de l'absis primitiu.

 A l'interior es conserven diverses imatges de culte del segle XVIII i una pila baptismal del segle XVI.

Ens agradarà rebre imatges del interior a l’email castellardiari@gmail.com  , i si existeixen, un exemplar dels Goigs, posats a demanar, oi?

Quan al topònim:

https://oncat.iec.cat/veuredoc.asp?id=45425

Respecte de Sant Cristòfol/Cristòfor ,que vol dir el qui porta Crist (Chistoforus), hi ha una tradició i/o llegenda que el descriu com un gegant inicialment al servei del Dimoni. Convertit al servei de Crist es dedica a ajudar els viatgers a creuar un curs d'aigua perillós. Una tarda trasllada un nen, al qual puja a l'espatlla; cada cop va pesant més i més fins que esgotat arriba a l'altra banda del riu. Com a prova li fa clavar el seu bastó a terra i al dia següent està florit i dóna fruïts. Així sempre se'l representa amb Crist a l'esquena i amb un bastó florit.

La tesis del Josep Capdevila i Soldevila , http://www.festes.org/arxius/santcristofor2.pdf

documentada i rigorosa, recollida en el llibre : La Capella de Sant Cristòfor i el barri del Regomir de Barcelona, en la que formula la possibilitat d’un doble culte al mateix personatge, Sant Menna al lloc de naixement, i Sant Cristòfor al lloc del martiri, em sembla del tot versemblant, i possible.

El nom Cristòfol/Cristòfor, “el portador de Crist’, evidentment es referia a qui portava Crist al cor.; probablement li va ser imposat en el Baptisme. No hi ha constància de l’anterior nom del soldat.

la història ens explica com Menna /Cristòfor va ser capturat i obligat, per la força, a servir en una unitat militar anomenada la Cohors Tertia Valeria Marmaritarum.

Els marmaritans eren un poble del nord de l’Àfrica que es trobava on avui hi ha la moderna Líbia.

Si considerem com un fet indiscutible que Menna/ Cristòfor formava part del poble dels marmaritans, cal cercar el seu culte a les regions situades entre Marmarica i Alexandria i immediatament ens adonem que a 45 km al sud-oest d’Alexandria, a la ciutat coneguda com Abu Mina, existeix des de temps molt antics un culte dedicat a sant Menna

Per les narracions de Cyrus de Cotyaeum, però, sabem que Menna va ser un soldat, que va ser martiritzat en un país foraster i que les seves despulles van ser retornades al seu país d’origen, després de la seva execució. Aquest fets són els mateixos que nosaltres coneixem de la vida de sant Cristòfor. David Woods creu que hi ha motius suficients per a identificar la història de sant Cristòfor amb la de sant Menna.

Sant Menna és patró de la població catalana de Sentmenat, al Vallès Occidental, que celebra la festivitat del seu patró, el dia 11 de novembre, coincidint amb Sant Marti de Tours.

 Que Sant Cristòfol /Menna   i  Sant Antoni de la Sitja,  elevin a l’Altíssim la pregaria dels Kurds,  amazics ,  gitanos, aragonesos, asturians , valencians,  bascos,  aranesos , gallecs, catalans, corsos, escocesos, ucraïnesos , gal·lesos, palestins , hawaianesos, afganesos, inuits,   saharauis  ... ,   i tots els col·lectius minoritzats i reprimits, Senyor; allibera el teu poble!!!.

jueves, 3 de abril de 2025

IN MEMORIAM DE L’ESCOLA PÚBLICA DE MONTMELÓ ANTERIOR A LA DICTADURA FRANQUISTA. EL VALLÈS OCCIDENTAL.

 

L’edifici projectat per l’arquitecte  Eusebi Bona i Puig   (Begur, l’Empordà jussà , 1890 - Barcelona, 12 d'octubre de 1972), s'inicia l'any 1919 i no es  conclou fins l'any 1927.


 Els cossos laterals originàriament eren l'escola, amb segregació de sexes, mentre que el cos central estava destinat a les oficines municipals.


https://www.arquitecturacatalana.cat/ca/autors/eusebi-bona-i-puig

Actualment tot l'edifici està destinat als diferents serveis de l'Ajuntament

Al cens de 1920 constaven 642 ànimes,  l’any 1960 es duplicaria la pobla vió  1.366, i es tancava l’exercici 2024 amb 8.906 habitants de dret. Trobar un montmeloní, montmelonina, amb avis i pares nascuts també a Montmeló,  és un més extraordinari que trobar un polític honest.